योगक्षेमं वहाम्यहम्

ब्राह्मणों और यादवों पर कटाक्ष ऋषि परम्परा से चला आ रहा है, प्राचीन काल से चला आ रहा है, और यह भी एक ध्रुव सत्य है कि ब्राह्मणों का निकटवर्ती, समीपवर्ती, उदण्ड, यदि कोई चेला है तो वह अहीर ही है, ये अहीर, यादव या कि जाट भी अछूत होते है ऐसा मैं सोच नहीं पा रहा हूँ, यद्यपि 'अछूत' शब्द से, ये भी नहीं सोच पा रहा हूँ कि इस जगत के अदभुत देश भारत में छूने लायक जाति है कौन, जहाँ हर ऐरा गैरा से लेकर ऐरी गैरी तक का बात बात में बस एक ही तकियाकलाम होता है कि 'हिम्मत है तो छू के दिखा'। सोच तो मैं यह भी नहीं पा रहा हूँ कि मंदिर में जा कर अछूत होने के अपमान का दंश झेलते हुए दलित होने की अनुभूति केवल पेरियारों, अम्बेडकरों या रामदेवों को ही क्यों होती है जबकि भारत के किसी भी मंदिर में मुझसे आजतक, यह भी नहीं पूछा गया कि मैं नहा के भी आया हूँ कि नहीं।